魚缸數量風水,屬水的數字

【魚缸數與風水】風水魚的顏色和數量

風水學中，飼養魚類是有數量。要考慮到魚缸大小因素外，應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。所以經八卦相生相剋道理，建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列，魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。

彼岸花花語全解析!彼岸花不同地區、不同顏色意思大不同!

Last Updated on 2023-05-23 常常關注日本文化的人，應該或多或少都聽過「彼岸花」這種植物，其充滿神秘色彩的形象，常常成為許多動畫、漫畫的主題。究竟什麼是彼岸花？彼岸花花語又有哪些含意呢？不同地區間有沒有不一樣的寓意？今天編輯特別幫大家整理，一起深入來了解吧! 文章目錄：彼岸花是什麼？彼岸花來歷介紹彼岸花寓意有哪些？不同地區對彼岸花的理解各色彼岸花花語有哪些？彼岸花適合送人嗎？送彼岸花的含義是什麼？ 6 款彼岸花首飾推介彼岸花是什麼？彼岸花來歷介紹其實彼岸花就是所謂的「石蒜」（Lycoris radiata），是一種多年生草本植物，原產自中國西南部、東南亞，後被引進日本、美國大量種植。

周易第50卦:火風鼎 (鼎卦)求戀愛姻緣、婚姻感情、工作事業運勢

周易第50卦火風鼎 (鼎卦)——卦意 "鼎"：在重大儀式中用於烹煮食物的容器。火在上，風在下，巽風也表示木，即木置於火下，當然勢助長火勢，表示鼎下已燃起熊熊烈火，必有盛大的儀式要舉行，最常用於感謝豐收的祭天儀式中。此卦也表示出賢能之士受到重用，在位者有賞勢能人的能力，因此讓人民生活在富裕安康的環境中。周易第50卦火風鼎 (鼎卦)——運勢分析運勢氣運正順暢，如能加上熱忱，則會有大成功之象。此時要多培養自己的大氣度，不要一味地只想到自己的利益，則可以得到上司或長輩的關照，而晉途順遂。因得到天時地利，不論是再大的困難或險阻，都能一一解決，勢如破竹，可以得到空前的成功。願望對於任何願望，都必須有成功的在望的心態，讓自己沒有退路，則能一路向前，願望得以實現。

9.天干四化、口訣、概念、及運用

我以癸天干舉例：首先癸天干的四化口訣是：癸破巨陰貪癸代表宮位天干為癸天干時破巨陰貪 1、：代表4顆星，分別為：破軍、巨門、太陰、貪狼 2、：排列順序依次對應：破巨陰貪對應祿權科忌 3、：當宮位天干為癸天干時，破軍星化祿、巨門星化權、太陰星化科、貪狼星化忌如上圖：序號1：癸丑年，癸為生年天干，生年天干所發出的四化，為生年四化。序號2：癸幹所在宮位為先天兄弟宮，大運是14-23第二個大運，對應的四化就是：癸破巨陰貪，這個四化既是生年四化，也是先天兄弟宮的四化，也是14-23這個大運的四化。

櫛瓜可以生吃嗎？這類人要避免!營養、禁忌一次看

屬於美洲南瓜的一種，有黃色、綠色與淺綠色三種顏色，常見的名稱還有夏南瓜、西葫蘆、矮南瓜及嫩南瓜，在批發拍賣市場名為「如意」。節瓜屬於冬瓜的一種，外皮近青綠色，表面密披黃褐色的毛，因此又名毛瓜，常被稱為小冬瓜、腿瓜及長壽瓜。櫛瓜營養櫛瓜雖然是南瓜屬品種之一，營養價值卻不大相同，櫛瓜幾乎不含澱粉、低熱量、低GI值、高纖維且富含抗氧化物質，如β胡蘿蔔素及維生素C等。櫛瓜成分表／每100克所含的營養素櫛瓜產季、品種櫛瓜盛產季節主要是入秋後的9月~隔年4月，目前農委會研發出4種新品種櫛瓜，環境適應性更佳，皆可抗白粉病，比國外品種更具耐熱性：台南1號：綠色果皮，冬作具優勢。台南2號：綠色果皮、較耐熱、產量第二。台南3號：白綠色果皮，略耐熱，果肉最細嫩，產量最大。

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

Posted on August 17, 2023 如果有朋友去算過命，或者給孩子起名時，我們常能發現算命先生説幾個詞，比如你是金命，他是土命，你五行缺什麼，他五行缺什麼。每個人説一，有些朋友。其想查自己五行屬什麼，並，只是很多人摸不到規律和門檻。所以今天大家一點話來總結一下，如果懂，可以問。有兩種方法，取一。天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。

佛教

佛教的本意是佛陀的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於原始佛教的概念中，沒有明確指出神明的定義，甚至反對迷信，佛陀認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自慾望」，佛教徒即為「相信這條法則的人」，佛教「最高原則」是「痛苦確實存在，我該如何逃離？」，佛教的目標是克服慾望和無知造成的苦（duḥkha），需要了解無常（anicca）和無我（anattā）才能克服無知。現有佛教的諸佛菩薩均是由後來的教派發展而成 [1] 。佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。